2017年高考语文复习必背的古诗词5篇

学习资料 2021-03-18 283

现在高三学生已经着手开始2017年高考语文复习了,只有认真的进行语文复习才能在考试中轻松取得好成绩,为了帮助大家做好高考语文复习,下面学大教育网为大家带来2017年高考语文复习必背的古诗词5篇这篇内容,希望高考生能够认真阅读。

1、劝学荀子

君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2、逍遥游 庄子

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然适百里者,宿舂粮适千里者,三月聚粮。之二虫又何知小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻;众人匹之;不亦悲乎汤之问棘也是已。汤问棘曰,“上下四方有极乎”棘曰,“无极之外;复无极也。穷发之北;有冥海者;天池也。有鱼焉;其广数千里;未有知其修者;其名为鲲。有鸟焉;其名为鹏;背若泰山;翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里;绝云气;负青天;然后图南;且适南冥也。斥鴳笑之曰,“彼且奚适也我腾跃而上;不过数仞而下;翱翔蓬蒿之间;此亦飞之至也;而彼且奚适也”此小大之辩也。故夫知效一官;行比一乡;德合一君;而徵一国者;其自视也;亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝;举世非之而不加沮;定乎内外之分;辩乎荣辱之境;斯已矣。彼其于世;未数数然也。虽然;犹有未树也。夫列子御风而行;泠然善也;旬有五日而后反。彼于致福者;未数数然也。此虽免乎行;犹有所待者也。若夫乘天地之正;而御六气之辩;以游无穷者;彼且恶乎待哉故曰,至人无己;神人无功;圣人无名。

3,师说 韩愈

古之学者必有师。师者;所以传道受业解惑也。人非生而知之者;孰能无惑惑而不从师;其为惑也;终不解矣。生乎吾前;其闻道也固先乎吾;吾从而师之:生乎吾后;其闻道也亦先乎吾;吾从而师之。吾师道也;夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱;无长无少;道之所存;师之所存也。嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人;其出人也远矣;犹且从师而问焉:今之众人;其下圣人也亦远矣;而耻学于师。是故圣益圣;愚益愚。圣人之所以为圣;愚人之所以为愚;其皆出于此乎爱其子;择师而教之:于其身也;则耻师焉;惑矣。彼童子之师;授之书而习其句读者;非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知;惑之不解;或师焉;或不焉;小学而大遗;吾未见其明也。巫医乐师百工之人;不耻相师。士大夫之族;曰师曰弟子云者;则群聚而笑之。问之;则曰,“彼与彼年相若也;道相似也;位卑则足羞;官盛则近谀。”呜呼师道之不复;可知矣。巫医乐师百工之人;君子不齿;今其智乃反不能及;其可怪也欤圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之陡;其贤不及孔子。孔子曰,三人行;则必有我师。是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子;闻道有先后;术业有专攻;如是而已。 李氏子蟠;年十七;好古文;六艺经传皆通习之;不拘于时;学于余。余嘉其能行古道;作《师说》以贻之。

4,阿房宮赋 杜牧

六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙,复道行空,不霁何虹,高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍。缦立远视,而望幸焉,有不得见者三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜。嗟乎一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土。呜呼灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也,秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

5赤壁赋 苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰;“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰;“何为其然也,”客曰;“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎,西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎,方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰“客亦知夫水与月乎,逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

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